生前我们爱他；死后别忘记他

追思已亡日    

我们常听人们说，他们去世的亲人已经在天国里。如果真的已经在天国的话，就意味着他们都成为圣人了。但问题是，圣人并不需要我们为他们奉献弥撒啊!只有那些在炼狱中的灵魂，才持续需要我们的祈祷，需要弥撒的祭献。

这就是每台殡葬弥撒的意义了。殡葬弥撒并非是对亡者一生成就歌功颂德的追悼会，它也不是为活人而举行的。这是很重要的一点，因为有些人以为他们可以随意更换礼仪程序，以符合他们的选择。其实，殡葬弥撒和其他弥撒没有两样，弥撒是为光荣天主，弥撒是为了要崇敬天主；弥撒是一个感恩时刻，它提醒我们天主将拯救我们所爱的亡者。我们无法以任何行动或言语来做到这一点。

举行弥撒的第二原因是为了圣化天主子民。弥撒使我们在圣洁中成长。当我们为亡者奉献弥撒时，我们盼望炼狱里的灵魂能因此在天主的爱火中得以炼净，最终能获登天国。

我们要为亡者祈祷的重点是因为他们仍旧在炼狱里！如果亡者的灵魂已经在天国的话，那么他们就不再需要我们的祈祷了。然而不幸的是，如果是在地狱里，那么他们的灵魂就无法借助我们的祈祷得益了，只有在炼狱里的灵魂才需要我们的祈祷，也能从我们的祈祷中得益。圣保禄宗徒提醒我们：是天主在我们内开始这美好工作，必予以完成。（斐1:6）

多数人都知道，如果今天我们忽然死了，我们是不完美的，而天主在我们内的工程也未完成，于是炼狱就变得有需要了。天主是公义和圣洁的，祂是全圣全善，没有任何的罪污。因此，是天主的公义和怜悯希望灵魂在炼狱里炼净。正如天主教教理(1030）提醒我们：那些死在天主的恩宠和友谊中的，但尚未完全净化的人，虽然他们的永远得救已确定，可是在死后仍须经过炼净，为得到必需的圣德，进入天堂的福乐中。

当我们对炼狱有了美好的理解后，就不要忘记为所爱的已故亲人祈祷及奉献弥撒，使他们能得到安息。因此，让我们热切地为炼灵向天父献上祈祷及克苦。教会有关诸圣相通功的教导正提醒我们，人无论是活着或死了，都在基督的奥体内合一。因此，让我们牢牢记住圣安博的话：“生前我们爱他；死后别忘记他。”