天主慈悲的伟大杰作

圣母始胎无染原罪瞻礼

今天是圣母始胎无染原罪瞻礼。为什么我们庆祝这个节日呢？

庆祝这个节日的原因可以在圣经的开始部分找到。圣经的开端叙述了人类堕落的故事，也提到原罪如何进入了世界。唯有在明白了原罪对我们的影响后，圣母始胎无染原罪的恩宠才变得有意义。原罪扭转了事物原有的秩序，一切的权威原本属于天主；如今却是 蛇—那就是撒旦，在发命令了。

这个故事的结局既有悲伤，也有欢乐。你会注意到，没有人为自己的行为负责，也没人悔改自己的罪，他们只是互相埋怨。他们的互相指责，最后带来了诅咒，这就是故事中悲伤的一面。不过，令人感到欣慰的，就是天主并没有遗弃他们；也未曾忘记他们。人类堕落的故事首先印证了天主的慈悲。天主让人类用动物的皮来遮掩自己暴露的身体；但比这更大的慈悲是祂要确保人类罪恶的诅咒被解除。罪恶将不再是人类希望的结局，却是一个开始；罪恶不再是天主祝福的结束，却是开启祂的恩宠和怜悯的门户。天主应许一个女人的后裔将摧毁撒旦的势力，并给人类带来救恩。罪和邪恶最终都会被击败。

这就是为什么任何有关天主慈悲的话题必定要从“罪恶”的故事开始。在宽恕人类罪过的同时，天主的爱就被彰显了。不过，现在的问题是人们并没有准备要承认自己的过犯，他们根本不想承认自己的罪。“罪”是冒犯天主的行为，然而现代人停止相信天主的存在；如果没有天主，就不可能有所谓的“罪“了。除非我们认清及承认自己的罪，并且对自己的过犯负责，天主的怜悯和慈悲 

对我们才有意义。那些自认没有罪的人，根本不需要天主。只有罪人才需要天主的慈悲、才需要被怜悯。真正的慈悲和怜悯是不隐瞒任何罪恶的，反之，它要使罪恶显露出来，以便我们不受罪恶的捆绑。

新厄娃——玛利亚，始胎无染原罪者，就是天主慈悲的伟大杰作。在玛利亚身上，我们可以看到人类还没有败坏堕落的人性，没有原罪和没有被诅咒的样貌。因此，玛利亚最先彰显了天主的无限慈悲，她是第一个被救赎，也是第一位基督徒。当天使向玛利亚宣报喜讯的时刻，她就是那位新厄娃。旧厄娃听从蛇的话；但新厄娃却服从天使传来的讯息。正如天主为亚当和厄娃准备了乐园一样，玛利亚成为 “第二个 ”乐园，这是一个更完美无瑕疵，也没有罪恶的乐园；在这里，天主圣子住了九个月才诞生在白冷。这位新厄娃——玛利亚，修复了旧厄娃所破坏的关系。如果旧厄娃被称为人性败坏堕落之母的话，那么新厄娃就是那使人透过洗礼的恩宠而获得新生命之母。

在这慈悲禧年里，玛利亚契合了天主慈悲和怜悯的形象。在玛利亚身上，我们证明了天主寻找世上迷失的羊群，祂愿意不惜一切救我们脱离罪恶，甚至舍下了祂的独生子为我们死在十字架上。每一天，我们都在诱惑与罪恶中不断地挣扎。然而，最后的裁决不是罪恶，反而是天主的慈悲和恩宠。天主不曾将我们遗弃在罪恶和诅咒中；反之，祂包容我们的一切罪过，并使我们更加完美。这就是教会在这慈悲禧年里所要传达的好消息。