祂本人将是和平

丙年将临期第4主日

今天的读经一是取自米该亚先知书。米该亚先知向他的人民宣讲有关他们的过去、现在及将来会发生的事情。正如其他先知一样，他在预言中所用的语气和措辞都相当强硬，不过，预言总是带着希望作结束。根据米该亚先知：过去，人民的生活败坏；如今的情况更加糟糕，可是他随后却宣报了希望的喜讯。天主的慈爱及对盟约的忠实远远超越祂子民的败坏。对于一个只知道战争的民族，最后将是和平；许多民族将跟随主的道路，那就不再有任何战争了；相反的，他们将会把刀剑铸成锄头。这样的许诺怎样实现呢？它的征兆又是什么？根据厄弗辣大（也称为犹大）族谱的记载，在叶瑟和达味的后裔中，以色列将兴起一位统治者，而“祂本人将是和平”。

在这个充满战争、暴力但又渴望持久和平的世界，我们很难看得出耶稣就是和平的化身；特别是当我们知道他自己是受尽折磨到死的。人身的安全和政治的和谐未必能够反映出耶稣所宣讲的那种和平。其实,基督的平安并不属于这个世界，只有在和天主建立了持久的关系后，我们才能得到永久的平安。透过十字架上的牺牲，基督亲自把这种平安带给我们。因此，祂提醒我们平安并不容易得到。平安也并不意味着没有矛盾、痛苦、问题或麻烦。

这就是为什么世界总不能明白什么是基督所带来的平安。以下都是世人认为如何得到和平的看法：

1.  若能消弭战争，就肯定有和平。
2.    若能消除贫困，每个人丰衣足食，一定会有和平。

但是，这个世界根本没有什么可以确保我们享有永久的和平。只有在基督内才能找到平安，因为“祂本人将是和平”。

  这样的话，在战争、贫穷、苦难或冲突中，在我们面对个人问题和家庭危机时，如何能找到基督的平安呢？其实，当我们面对任何难题时，不管是在风中、洪水里，还是在火中，基督的平安就与我们同在，让我们感到喜乐。圣保禄宗徒在斐理伯人书中说道：“这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。”

  

世界不能给予我们这种平安。再过几天就是圣诞节了, 我们迫不及待地等待基督圣婴的诞生, 就好像孩子一样地跳跃欢呼。是的, 正如依撒伯尔对玛利亚说的: “我们确实有福, 因为坚信了上主的许诺必要完成。”我们要记得：我们所渴望的平安，天主已经恩赐给我们了。让我们接受这平安，让我们信赖祂，信赖基督是我们的主，因为“祂本人将是和平”。