谦卑的衣装

年圣诞节子夜弥撒

依照我们天主教的传统，和圣诞节有关联的圣人并不是圣诞老人(圣尼古拉），而是圣芳济亚西西。圣芳济提醒我们有关圣诞节常被人们遗忘的一面，那就是天主的谦卑。大多数的宗教都描述他们的神处在遥远的地方，神隐藏在云彩后面，不在我们的视线内。然而，圣诞故事却不一样，它让我们看到了一个非常不同画面的神。福音故事告诉我们：天主变成了小婴孩。这个婴孩不是诞生在干净的医院里，而是诞生在一个又简陋又肮脏的马槽。祂不仅取了人的形体，而且还处在人最无助和脆弱的状况中。就如许许多多无家可归的人和无固定住所的难民一样，天主选择在这种环境里诞生。

今天，在基督的谦卑内，我们经验到天主的谦卑。祂透过祂自己的诞生，给我们显示谦卑的意思。“谦卑”就是放弃所有不能引领我们到天主前的事物。在这个已经不重视谦卑的新世代，这样的提醒显得特别重要。现在的世界，谦卑被看成是软弱，甚至是愚蠢的标志。难怪许多人都不能接受圣诞节故事的真实意义。许多人都不愿意相信天主竟选择在这样贫寒的环境中诞生。如果给机会他们改写故事，他们一定会在故事里加入各种在今日社会中成功的必要因素，如：财富、权利、著名大学的学位、野心、并和有钱有势的人攀上关系。

今日，谦卑的人往往被人们忽略，他们的地位甚至是微不足道的。他们对我们的生活没有什么影响，所以不值得我们的注意。社会的模范不是谦卑的人，而是那些有野心、傲慢又自私自利的人。在社会上受尊崇的是商人、政客、体坛明星、演员、歌手或艺人，这些人似乎都有个共同点，那就是非常重视自己。

现在且让我们看看圣诞的谦卑。天主子放下祂的尊崇和荣耀，放弃祂的地位，舍弃了天上荣华，为的就是要成为我们的一份子，以便能拯救我们脱离罪恶。基督屈尊就卑，成为一个无助的小婴孩降临人间。不过，基督的谦卑并没有在祂诞生之后或童年时期就结束，而是祂一生都生活在谦卑中。

那么，在这圣诞之夜，我们怎样来到耶稣的跟前? 对于这位创造天地、并恩赐我们一切的天地大君王，我们该当献上什么礼品？答案是：当我们领悟了“谦卑就是放弃一切不能引领我们到天主前的事物，以及所有的世俗野心”后，才会怀着全然谦卑的心来到主耶稣前，我们没有什么可奉献的，只能向祂献上自己。因此，唯有抛开我们的自尊和骄矜，穿上谦卑的衣装，才能在这个圣诞与我们的救主真正相遇。如果我们要使圣诞文化回归本质，就要谦卑。在生活中要有礼让精神，就算无法施予怜悯，我们也要展现慈悲。我们该当谦卑自下，学习马槽里的圣婴、牧场上的牧人以及玛利亚和若瑟所立的表样，因为他们都同意了天主的计划。谦卑的语言是慈悲，而不是报复。

让我们允许被天主改变成为简单朴素，因为天主把自己启示给心灵简朴的人。让我们也特别在这个时刻，为在贫困中、受苦中及那些以移民身份庆祝圣诞节的人祈祷：祈求天主仁慈的皓光照射在他们身上，使到他们和我们都被天主的仁慈感动——那就是被天主选择借着祂儿子诞生在马槽中而带入这世界的仁慈感动。