追思已亡节
我们这个世代面对着一个很大的问题——很多人都已经忘了这俗世的生命只不过是永恒生命的准备。这是因为人们大致上忘记了天主,并觉得这一世才是重要的。每一个渴望都必须被满足、每一个难题一定要被解决、凡是不完美的必须被纠正或除掉。我们忘记了自己像是进展中的工程,最后的阶段唯有天主才能完成。
对这现世生活的迷恋将导致我们不想思考有关死亡的课题,最后甚至忘记了已经去世的人。很遗憾,我们只是一年一次才记起那些已亡的亲友。当这俗世的生活越安乐,就越怕面对死亡。我们忘记了天主,忘记了死亡其实并不是生命的结束,也忘记了我们的最后居所是在天乡,而不是在尘世。我们要记得:不管是我们对主耶稣的爱或是祂对我们的爱,都不会因为死亡而结束。耶稣为了让我们可以永远和祂在一起而死,祂的爱已战胜死亡。
然而,追思已亡只不过是我们今天要做的部分工作而已。因为如果我们单单是纪念亡者,那么今天的礼仪就仅仅是给生者的一种安慰。我们更需要为亡者祈祷,完全为炼狱的灵魂祈祷。如果亡者的灵魂已在天堂,他们已经不再需要我们的祈祷了。可是,如果是在地狱,那就可悲了,因为我们的祈祷已无法帮助他们。只有那些在炼狱的灵魂才需要我们的祈祷。我们为亡者奉献安息弥撒,特别是殡葬弥撒,还有今天追思已亡瞻礼的弥撒,都和炼狱的信念有关。我们相信,当一个人死了,基本上会盼望和天主在一起。若是灵魂上还有小罪,那么天主将先炼净他的灵魂。当这个炼净阶段完成后,洁净的灵魂就能分享天堂的福乐。因此,炼狱是灵魂被净化的阶段,使炼净的灵魂可以站立在天主的宝座前。
因此,正如现在我们常常互相代祷及彼此分担,在世的人可以透过祈祷和克苦帮助炼狱的灵魂。最好的祈祷不外是为他们奉献弥撒。我们知道,为炼灵祈祷将对他们有帮助,因为没有人可以独自生活、没有人能独自犯罪,也没有人可以独自被救赎,因为我们是一个基督奥体。所以,让我们牢牢记住圣安博的话:“生前我们爱他;死后别忘记他。”
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